Submissões gerais
| O CONCEITO DE NARRATIVIDADE COMO CONVITE À HERMENÊUTICA DA E NA RELIGIÃO. | |
| Sergio Ricardo Gonçalves Dusilek |
| O conceito de homem sem inconsciente de Recalcati e a Religião. Elementos para o debate entre Psicanálise e Religião. | |
| Veliq Fabiano |
| A religião e o fundamentalismo na contemporaneidade: uma análise da Psicologia Junguiana. | |
| LUIZ HENRIQUE LEMOS SILVEIRA |
| A crença religiosa a partir das ciências cognitivas | |
| José Carlos Sant'Anna |
| TEORIA DA RELIGIÃO NAS CIÊNCIAS DA RELIGIÃO: possibilidades para interfaces com outras disciplinas | |
| Flavio Lages Rodrigues |
| DISCUTINDO O CONCEITO DE RELIGIÃO: SEMELHANÇAS FAMILIARES, CATEGORIAS DE RELIGIÃO E CULTURA | |
| Brasil Fernandes de Barros |
| Pierre Bourdieu e o conceito de campo religioso como contribuição para uma teoria da religião | |
| Claudia Danielle Andrade Ritz |
| RELIGIÃO E EDUCAÇÃO: BREVE COMPARAÇÃO ENTRE DUAS INSTÂNCIAS ORGANIZADORAS DA SOCIEDADE | |
| Taciana Brasil dos Santos |
| A noção de espiritualidade enquanto experiência ética: uma abordagem a partir da filosofia da religião | |
| Ana Claudia Archanjo |
| Reflexões sobre a Antropologia do Imaginário | |
| Alexandre Sugamosto |
| A perspectiva junguiana sobre as religiões | |
| Alexandre Frank Silva Kaitel |
| Esboços epistemológicos à abordagem da religiosidade cristã no tempo presente | |
| Virginia Albuquerque de Castro Buarque |
| Psicologia da Religião: uma importante reflexão | |
| Graziela Rodrigues Chantal |
| A DEMONOLOGIA DE IGREJAS EVANGÉLICAS COMO PRODUÇÃO DE UMA IDENTIDADE RELIGIOSA EXCLUSIVISTA E CONFLITIVA | |
| JAZIEL GUERREIRO MARTINS |
| A questão de gênero na Carta Mandinga (1222) e na Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) | |
| RAQUEL FERREIRA DE SOUZA |
| “Pentecostalidade”: contribuição da pneumatologia latino americana de Victor Codina para o diálogo inter-religioso. | |
| Gilmar Silva |